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最聰明的做人之道,是讓人對(duì)你放心
時(shí)間:2018-06-07 07:44:18 來源:本站
讓跟你交往的人覺得放心,舒服,這才是最聰明的做人之道。
 
讓人對(duì)你放心,是對(duì)一個(gè)人最高的評(píng)價(jià),這意味著這個(gè)人厚道,靠譜。
 
曾國(guó)藩出身農(nóng)家,最終卻成為“千古第一完人”。他進(jìn)入仕途后十年七遷,連升十級(jí),被封為一等毅勇侯,成為整個(gè)清朝以一介文人而封武侯的第一人,并在晚清惡劣、劇變的政治環(huán)境中全身而退,去世之時(shí)獲得清廷國(guó)葬的最高優(yōu)待,還讓子子孫孫都能獲福。毛澤東說:“予于近人,獨(dú)服曾文正公。”
 
縱觀曾國(guó)藩一生經(jīng)歷,他之所以能夠取得如此輝煌成就,這與他做人做事之道有緊密關(guān)系,曾國(guó)藩深諳為人之道,其中最核心的一點(diǎn)就是讓對(duì)方感覺舒服,放心,這說起來簡(jiǎn)單,但做起來卻并不容易。
 
要讓家人對(duì)你放心,上級(jí)對(duì)你放心,下級(jí)對(duì)你放心,朋友對(duì)你放心,也要讓敵人對(duì)你不“放心”,得人心者得天下,“放心”蘊(yùn)含著一個(gè)人的品格,也體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng)。
 
 
話不多,我放心
 
揭露別人的短處與夸耀自己的長(zhǎng)處,本質(zhì)都是為了證明自己的優(yōu)勢(shì),惡意貶低別人。這種行為是心胸狹隘的體現(xiàn),在人際中最易遭人記恨。
 
所以,說話需要給自己留有余地,不要把自己置于進(jìn)不可攻,退不可收的境地,一個(gè)劍拔弩張、喋喋不休的人,往往是淺薄俗氣、缺乏涵養(yǎng)而不受歡迎的人。
 
曾國(guó)藩曾言:“大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心”“行事不可任心,說話不可任口”“禁大言以務(wù)實(shí)”。精辟的、有價(jià)值的見解才能受人歡迎,泛泛空談則招人生厭。
 
曾國(guó)藩的“戒多言”源于一件小事,當(dāng)時(shí)他剛進(jìn)入翰林院不久,正春風(fēng)得意,一次在給父親過生日時(shí),對(duì)前來祝壽的好友鄭小珊夸夸其談,有些得意忘形,結(jié)果引起鄭小珊反感,拂袖而去。
 
事后曾國(guó)藩后悔萬分,他在日記里反思自己有三大錯(cuò)。
 
一是平常就自以為是;
二是嘴上說話沒把門的,想到哪兒說到哪兒;
三是明明說話得罪了人,還跟人強(qiáng)辯,甚至到了不近人情的地步。
 
總結(jié)這三點(diǎn),曾國(guó)藩說自己作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的儒家知識(shí)分子,連《禮記》里說的“惡言不出于口,忿言不反于身”的道理都參不透,連語言這一關(guān)都過不了,還能成什么大事呢?
 
曾國(guó)藩一生在“戒多言”上下足了功夫,他不僅經(jīng)常批評(píng)自己“每日言語之失,真是鬼蜮情狀!”也經(jīng)常反問自己“言多諧謔,又不出自心中之誠”,這種言語習(xí)慣、個(gè)性缺點(diǎn),“何時(shí)能拔此根株?”他不僅對(duì)自己有這個(gè)“戒多言”的要求,還把它當(dāng)成家訓(xùn)智慧中非常重要的一條內(nèi)容,尤其是對(duì)他的兩個(gè)兒子和幾個(gè)弟弟反復(fù)灌輸、強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。
 
“立身以不妄語為本”,俗話說,“禍從口出”,立身之事,最忌的就是輕浮和自滿,從而說出一些不恰當(dāng)?shù)脑,或者為了自我夸耀而撒謊吹牛。因?yàn)檫@樣一來可能會(huì)給自己招致災(zāi)禍,二來也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任和尊重,誰還會(huì)放心任用你?所以,喜歡逞一時(shí)口舌之快的人,最終都難成大事。
 
 
聰明的人,懂得讓功
 
1853年,曾國(guó)藩書生治軍,創(chuàng)建了湘軍。他自己都沒想到,湘軍竟能屢建奇功,最終將燒了半個(gè)中國(guó)的太平天國(guó)烈焰撲滅。曾國(guó)藩是如何打造與管理湘軍的?管理湘軍,其實(shí)就這兩個(gè)字,讓部下對(duì)他“放心”,相信自己。
 
曾國(guó)藩有句名言:“功不獨(dú)居,過不推諉。”湘軍在攻克太平天國(guó)都城南京之前,打下的最后一個(gè)重要城市是安慶。
 
按理說,曾國(guó)藩、曾國(guó)荃兄弟在這一戰(zhàn)中起到了非常關(guān)鍵的作用。特別是曾國(guó)荃,如果不是他在安慶城下穩(wěn)穩(wěn)地挺住,這一戰(zhàn),湘軍絕對(duì)贏不了。
 
可是,曾國(guó)藩在給朝廷的奏章中,卻把這一戰(zhàn)的謀劃、統(tǒng)籌之功讓給了胡林翼,把前線血戰(zhàn)之功讓給了多隆阿,這令曾國(guó)荃十分氣憤。
 
“安慶是我冒著生命危險(xiǎn),血戰(zhàn)一年多才拿下的,憑什么把戰(zhàn)功讓給別人?”曾國(guó)荃質(zhì)問他的哥哥。
 
對(duì)此,曾國(guó)藩只是捏須一笑,不做聲。他的智謀,豈是曾國(guó)荃這種莽夫所能理解的。
 
對(duì)于曾國(guó)藩來說,讓功有兩重好處。一重是可以贏得別人的擁護(hù)。別人的功勞,得到了超出期望的肯定,自然會(huì)擁護(hù)曾國(guó)藩。
 
更為重要的好處是可以消除朝廷的猜忌,讓朝廷對(duì)曾國(guó)藩放心。歷史上,手握重兵的權(quán)臣大多不得善終。只有懂得謙讓,才能避免悲劇的重演。
 
讓功給多隆阿尤其重要。多隆阿是八旗貴胄,他在朝廷面前給曾國(guó)藩說幾句好話,是能一語定乾坤的。
 
曾國(guó)藩的這一智慧,也適用于當(dāng)今的職場(chǎng)。把功勞讓給同事,主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤的員工,老板都很喜歡。想要成功的朋友,都應(yīng)該這么做。
 
 
聰明的人,不占便宜
 
占便宜,無論哪一種形式,哪一種性質(zhì),哪一種目的,都可以一言以蔽之:便宜好占,或者難堪,或者麻煩。
 
李嘉誠曾叮囑其子:“你和別人合作,假如利潤(rùn)你拿七分合理,八分也可,那我們李家拿六分就可以了。”曾國(guó)藩也有句名言:“利可共而不可獨(dú)。”
 
1861年,湘軍名將鮑超打了勝仗后,借給曾國(guó)藩賀壽之機(jī),送來十六大包“戰(zhàn)利品”。其中許多是珍貴的珠寶古玩之類。曾國(guó)藩說:“你打開,我都看一看。”細(xì)看一遍后,他取出一頂繡花小帽:“我喜歡這個(gè)帽子,其他的,你都帶回去去。”鮑超素來剛毅勇猛,此時(shí)眼圈卻紅了。
 
曾國(guó)藩派容閎去美國(guó)采購機(jī)器,這是一個(gè)肥差,按慣例,容閎必會(huì)送禮。但此時(shí),曾國(guó)藩已離開南京,北上剿捻。所以,他特意寫信給兒子說:“容閎送的東西,價(jià)值不超過二十兩白銀,就收下,要是超過,就退掉。”
 
收下小禮,那是不拂人面子。拒絕大禮,既是堅(jiān)守原則,又是仗義輕財(cái)。曾國(guó)藩說得好:“財(cái)聚人散,財(cái)散人聚。”他輕財(cái),所以留住了人才。這樣的領(lǐng)導(dǎo)誰不愿意跟隨,誰又不放心呢?
 
 
在生活中,我們總是會(huì)遇到一些人,做事丟三落四、沒頭沒尾,每當(dāng)交辦事情到他們手上時(shí),難免會(huì)感到擔(dān)心和焦慮,這就是讓人不放心的表現(xiàn)。
 
孔子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”所謂“泰”,就是穩(wěn)如泰山,就是處事嚴(yán)謹(jǐn),處事為人上謹(jǐn)言行,輕財(cái)貴,氣量寬,謙讓功,這樣的人才是能夠讓他人信任之人,才能得人心,這樣的人才是能夠讓他人放心之人。
——摘自網(wǎng)絡(luò)